MINARA
Hoe verricht je het vrijdaggebed?
De volgorde van de rak'at, de plaats van de chutba en de voorwaarden waaronder het verplicht wordt — stap voor stap. Volgens de hanafitische rechtsschool op basis van de Diyanet-Ilmihal; de verschillen van de andere rechtsscholen zijn apart vermeld.
Voor wie is het vrijdaggebed verplicht?
Het djoemoe'a is een zelfstandige verplichting die in de plaats komt van het middaggebed. Zij rust op wie aan de onderstaande voorwaarden voldoet; wie er niet aan voldoet bidt Zuhr en blijft niets schuldig. (Volgens de hanafitische rechtsschool.)
- Voorwaarde 1Man zijnVoor vrouwen geen plicht; bidden zij het, dan geldt het als djoemoe'a
- Voorwaarde 2Ter plaatse wonenVoor een reiziger geen plicht
- Voorwaarde 3Gezond zijnZiekte die het moskeebezoek verhindert geldt als verontschuldiging
- Voorwaarde 4Vrij en toerekeningsvatbaarBij verstand en op de leeftijd van verplichting
Stap voor stap
Dit is de volgorde die in de moskee wordt gevolgd. De twee goud gemarkeerde stappen zijn datgene zonder welke er geen djoemoe'a is: de chutba en de twee rak'at in het midden. De chutba is geen soenna — ze is een geldigheidsvoorwaarde van het gebed. Wat ervoor en erna komt is soenna.
Vroeg komen en ghusl verrichten
Op vrijdag de ghusl verrichten, schone kleding dragen, geur opbrengen en vroeg naar de moskee gaan zijn soenna. Aangeraden wordt vóór de binnen-adhan aanwezig te zijn.
De eerste soenna van het djoemoe'a
Vóór de binnen-adhan worden vier rak'at met één salam verricht, zoals de eerste soenna van het middaggebed.
De binnen-adhan en de chutba
De prediker beklimt de kansel, de binnen-adhan wordt geroepen en de chutba wordt gehouden. De chutba komt vóór het gebed — omgekeerd aan het Eid-gebed. De chutba behoort tot de geldigheidsvoorwaarden van het djoemoe'a; zonder haar is het vrijdaggebed niet geldig.
Tijdens de chutbaEr wordt niet gesproken, niet gebeden en geen groet gewisseld. Naar de chutba luisteren is wadjib voor de gemeente.
De fard van het djoemoe'a
De iqama wordt geroepen en twee rak'at worden in gemeenschap verricht. De imam reciteert de Fatiha en de soera hardop; de gemeente luistert.
Het fard-deelAlleen deze twee rak'at, en ze worden niet zonder gemeenschap verricht. Een vrijdaggebed alleen bestaat niet.
Het vaakst verward: de fard is twee rak'at, niet vier. Hij komt in de plaats van Zuhr.
De laatste soenna van het djoemoe'a
Na de fard worden vier rak'at met één salam verricht.
Zuhr-i âhir en de soenna van de tijd
In sommige streken worden na de laatste soenna vier rak'at zuhr-i âhir en twee rak'at van de soenna van de tijd verricht. Deze praktijk komt voort uit een oude discussie of het vrijdaggebed geldig is wanneer het op één plaats in meerdere moskeeën wordt gehouden, en is uit voorzorg voortgezet. Omdat de Hoge Raad voor Religieuze Zaken van het Turkse presidium elk van de in verschillende moskeeën gehouden vrijdaggebeden als geldig beschouwt, heeft hij het voor wie het djoemoe'a heeft verricht niet nodig geacht daarnaast zuhr-i âhir te bidden; wie het uit voorzorg wil bidden wordt evenmin belet. Wordt het gebeden, dan heeft het de status van een vrijwillig gebed.
De voorwaarden voor de geldigheid van het gebed
De bovenstaande voorwaarden betreffen of het djoemoe'a voor een persoon verplicht wordt. Opdat het gebed zelf geldig is, is bovendien vereist: dat de tijd is ingetreden (die van Zuhr), dat het gebed in gemeenschap wordt verricht, dat de chutba vóór het gebed wordt gehouden, en dat de toegang tot de moskee voor iedereen openstaat (izn-i âmm).
Hoeveel personen de gemeente moet tellen verschilt per rechtsschool; dat staat hieronder apart. Wie zich bevindt op een plaats waar geen djoemoe'a wordt gehouden, bidt Zuhr.
De soenna-handelingen van de dag zelf
Naast het gebed horen er soenna-handelingen bij de dag: de ghusl verrichten, schone kleding dragen, geur opbrengen, de nagels knippen, vroeg naar de moskee gaan, naar de voorste rijen gaan, rijkelijk zegen vragen over de Profeet (vrede zij met hem) en soera al-Kahf lezen.
Bij het binnenkomen van de moskee worden vóór het gaan zitten twee rak'at tahiyyat al-masdjid verricht. Is de prediker met de chutba begonnen, dan gebeurt dit in de hanafitische en malikitische rechtsschool niet; men gaat zitten en luistert. In de sjafiitische en hanbalitische rechtsschool worden twee rak'at verricht, kort gehouden.
Verschillen tussen de rechtsscholen
De volgorde volgt de hanafitische rechtsschool. In de andere rechtsscholen verandert de maat van de voorwaarden: de opbouw van het gebed blijft gelijk, de voorwaarden veranderen.
Hoeveel personen moet de gemeente tellen?
- Hanafitisch
- Ten minste drie naast de imam. Volgens Aboe Yoesoef volstaan er ook twee.
- Sjafiitisch · Hanbalitisch
- Veertig ter plaatse wonende mannen zijn vereist.
- Malikitisch
- Minder een vast getal dan een gemeente die een dorp zou kunnen vormen; dat aantal is vastgesteld op ten minste twaalf personen naast de imam.
Geldt er een stadsvoorwaarde (misr)?
- Hanafitisch
- Een stad, of een nederzetting met stadsstatus, is vereist. Aboe Yoesoef omschreef de stad als een nederzetting waarvan de inwoners niet in de grootste moskee passen; de meeste latere hanafitische rechtsgeleerden namen die omschrijving over. Dat in Türkiye ook in dorpen het vrijdaggebed wordt gehouden, steunt op deze opvatting.
- Sjafiitisch · Hanbalitisch
- Een nederzetting volstaat; er wordt geen stadsvoorwaarde gesteld.
- Malikitisch
- Een permanent bewoonde nederzetting en een gebruikelijke moskee zijn vereist.
Is het vrijdaggebed verplicht voor vrouwen?
- Alle vier de rechtsscholen
- Het is geen plicht. Bidden zij het, dan is het geldig en komt het in de plaats van Zuhr.
Mag een reiziger het djoemoe'a bidden?
- Alle vier de rechtsscholen
- Het is geen plicht; de reiziger bidt een ingekort Zuhr. Neemt hij deel aan het vrijdaggebed, dan is het geldig en vervalt ook het Zuhr van die dag.
Heeft een laatkomer het vrijdaggebed bereikt?
- Hanafitisch
- Wie vóór de salam van de imam aanhaakt, geldt als iemand die het djoemoe'a heeft bereikt; na de salam van de imam staat hij op en haalt de ontbrekende rak'at in.
- Sjafiitisch · Malikitisch · Hanbalitisch
- Om te gelden als iemand die het djoemoe'a heeft bereikt, moet men één rak'a samen met de imam hebben gebeden. Wie de roekoe' van de tweede rak'a niet haalt, voltooit zijn gebed als een Zuhr van vier rak'at.
Mag wie tijdens de chutba binnenkomt bidden?
- Hanafitisch · Malikitisch
- Nee; men gaat zitten en luistert. Na aanvang van de chutba wordt geen vrijwillig gebed begonnen.
- Sjafiitisch · Hanbalitisch
- Twee rak'at tahiyyat al-masdjid worden verricht; ze moeten kort worden gehouden.
Veelgestelde vragen
Hoeveel rak'at telt het vrijdaggebed?
De fard is twee rak'at, in gemeenschap verricht. De volledige volgorde in de moskee is vier rak'at eerste soenna, twee rak'at fard en vier rak'at laatste soenna.
Kan het vrijdaggebed alleen worden verricht?
Nee; de gemeenschap behoort tot de geldigheidsvoorwaarden van het djoemoe'a. Wie het vrijdaggebed niet bereikt, bidt Zuhr.
Komt de chutba vóór of na het gebed?
Bij het djoemoe'a komt de chutba vóór het gebed. Bij het Eid-gebed wordt de chutba na het gebed gehouden.
Wat doet iemand die het vrijdaggebed mist?
Wie vóór de salam van de imam aanhaakt, geldt in de hanafitische rechtsschool als iemand die het djoemoe'a heeft bereikt en haalt na de salam de ontbrekende rak'at in. In de sjafiitische, malikitische en hanbalitische rechtsschool moet men één rak'a samen met de imam hebben gebeden; wie die niet haalt, bidt Zuhr als vier rak'at.
Moet je zuhr-i âhir bidden?
Omdat de Hoge Raad voor Religieuze Zaken elk van de op één plaats in verschillende moskeeën gehouden vrijdaggebeden als geldig beschouwt, heeft hij het voor wie het djoemoe'a heeft verricht niet nodig geacht daarnaast zuhr-i âhir te bidden. Niemand wordt belet het uit voorzorg te bidden; wordt het gebeden, dan heeft het de status van een vrijwillig gebed.
Mogen vrouwen het vrijdaggebed verrichten?
Het is voor hen geen plicht, maar verrichten zij het, dan is hun gebed geldig en komt het in de plaats van het Zuhr van die dag.
Gerelateerde pagina's
Mis de tijd van het vrijdaggebed niet
Minara meldt wanneer de gebedstijd begint en toont de gebedsrichting vanaf uw locatie. Reclamevrij, privacyvriendelijk, gratis.
Let op
Bron: Presidium voor Religieuze Zaken van Türkiye (Diyanet), Ilmihal I — Geloof en eredienst, hoofdstuk „Het vrijdaggebed”.
Deze pagina is geen fatwa. Ze herinnert aan de volgorde en de voorwaarden van het gebed. Voor een vraag over uw eigen situatie kunt u terecht bij een moskeegemeenschap of een deskundige.